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　　本期訪談作家 戴軍jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　1969年8月出生，中國作協(xié)會員，無錫市作協(xié)副主席、宜興市作協(xié)主席。現(xiàn)為宜興市融媒體中心報刊部編輯、主任記者。所著長篇非虛構(gòu)作品《心謠》入選2022年12月文學(xué)好書榜；另發(fā)表有報告文學(xué)《青山白塔》、散文《民謠深處》《紙上的立命與安身》《借一雙詩歌的翅膀》、小說《長滿苔蘚的天井》、評論《草長鶯飛的詩意書房》《大匠運斤的氣脈神韻》等，散文《眉宇之間是故鄉(xiāng)》收入人民文學(xué)出版社《21世紀(jì)年度散文選（2019）》。jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　今年3月新一屆太湖文學(xué)獎揭曉，《心謠》上榜，這部長篇非虛構(gòu)作品聚焦宜興廣泛流傳的民謠而展開豐富故事，是宜興女作家戴軍吸吮家鄉(xiāng)文化營養(yǎng)、融合個人文學(xué)感悟所得。生長于斯，不斷舉燈打量家鄉(xiāng)文化瑰麗之微末細節(jié)，她沉醉其中，與自己生命最貼合的藝術(shù)形式愈近愈親。jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　源于興趣，成于積累jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　“我們的情感、命運、思想和信仰都是文學(xué)最為關(guān)注的內(nèi)容，文學(xué)就是人的靈魂脫離平庸的肉身，站在一定高度對自身的反觀，還有對人性的思索和拷問。同時，文學(xué)又是一種審美的呈現(xiàn)，它能引起人的共鳴，讓人從中得到情感的宣泄和慰藉。”戴軍與文學(xué)的結(jié)緣要從父母營造的家庭氛圍說起，“他們都喜歡文學(xué)，《紅樓夢》更是母親數(shù)十年來的枕邊書”；另一方面受益于上世紀(jì)80年代興起的文學(xué)熱，“那時身邊的鄰居哪怕只是工廠女工，也訂閱著《當(dāng)代》這樣的文學(xué)刊物，轉(zhuǎn)頭就成了我的文學(xué)啟蒙讀物，約摸是在我小學(xué)五六年級時”。jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　后來戴軍求學(xué)自然而然選擇中文專業(yè)，徜徉于文學(xué)花園，也在老師的鼓勵下寫詩。比如，她有感于詩人舒婷現(xiàn)代詩的寓情于物，仿練習(xí)作投于�？l(fā)表；她被作家三毛獨立女性的人設(shè)吸引，經(jīng)常研讀其作品，獲悉其突然去世，于震驚之余思緒萬千，遂寫下紀(jì)念文章，由此開始了散文的創(chuàng)作。jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　1995年戴軍進入宜興日報社成為記者，盡管因工作較忙沒有太多時間從事文學(xué)寫作，但回過頭來看，當(dāng)記者有更多機會了解社會、增加閱歷來完成必要的積累，“之后當(dāng)我進入副刊部工作，策劃相關(guān)文學(xué)主題版面乃至執(zhí)筆寫作時，無論是散文、小說、報告文學(xué)，豐富的素材給予了我有力的支撐。”jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　愛上民謠，提煉價值jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　“借著從事報紙副刊的編輯工作，從太湖之濱到宜南山區(qū)的宜興民歌民謠海量資源入眼，為我打開了一個了解地方文化的窗口。”戴軍以《心謠》為例，朗讀了書中提及男女對唱《魚做親》的一個段落，并講述有別于傳統(tǒng)視野的文化觀察新角度，“宜興之所以是文化古城，除了縱貫古今璨若星河的歷代文化名人，不能忽略蔚為大觀的民間文化。其中，民歌民謠是歷代以來宜興百姓集體創(chuàng)作的口頭文學(xué)，朗朗上口、好聽好記，各具特色、深受歡迎。”jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　在發(fā)掘更多宜興民歌民謠的過程中，戴軍對它們的價值有了提煉升華——在教育和資訊都不發(fā)達的年代，民歌民謠被賦予多種功能：教化、娛樂、表達情感等等；更重要的一點，民歌民謠跟老百姓是一種血肉相連的關(guān)系，是他們精神世界的寫照。“自然萬物，世間冷暖，生老病死，悲歡離合……無一不可入民謠，我們也在民謠中看到祖先的身影，看見自己的心事，遍覽人生百態(tài)和民俗風(fēng)情；民謠之于我，就像是在宜興大地上生長的禾苗和大樹，給予我們饋贈，是宜興人的驕傲。這些正是觸動我寫《心謠》的原因。”jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　新作在創(chuàng)，情愫深懷jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　思緒從民歌民謠中拉回，戴軍繼續(xù)關(guān)于文化建設(shè)的闡述。“當(dāng)下，文學(xué)圈也在熱議‘破圈’這個詞，我的理解是文學(xué)要通過數(shù)字化這樣一個轉(zhuǎn)化，或者是向舞臺表演藝術(shù)的轉(zhuǎn)化，使得文學(xué)能夠吸引更多讀者或受眾。”她覺得這樣的做法非常好，“無錫在這方面有得天獨厚的優(yōu)勢，國家數(shù)字電影產(chǎn)業(yè)園等基地近水樓臺。我希望各方高度重視在這方面發(fā)力，共同推動把無錫作家的作品傳播得更廣。”jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　談到《心謠》之后的創(chuàng)作，戴軍介紹，一個新的非虛構(gòu)文本《供春回家》正在創(chuàng)作中，“熟悉紫砂的朋友應(yīng)該對‘供春’這個名字不陌生，他是紫砂的開山鼻祖”，歷代紫砂藝人都會仿制供春壺，久之形成了一個行業(yè)傳統(tǒng)，且紫砂藝人們仿制的供春壺不盡相同，甚至每個人不同時期仿制的供春壺亦有變化。“每把壺融入了藝人們對‘供春’的理解，融入了自己的藝術(shù)風(fēng)格，所以才如此有意思。”她的目標(biāo)明確，“寫出圍繞‘供春’壺而生的紫砂技藝、紫砂文化以及紫砂精神的傳承。”jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

　　藉此戴軍更萌生出一種情愫，“我覺得文學(xué)和人的生命是貼合得最緊密的一種藝術(shù)形式，我的人生已和宜興鄉(xiāng)土風(fēng)情膠合，一往情深，濃得化不開”。jEj新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

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