從蘇北到上海，蘇州人為何四處移民？地球知識局
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地球知識局—蘇州人遷徙史
本文為我局第359觀察文章，今天我們講講蘇州人的遷徙史
蘇南重鎮(zhèn)蘇州自古以來就是文人雅士輩出、商貿(mào)產(chǎn)業(yè)發(fā)達的城市。這里是出名的魚米之鄉(xiāng)，也是出名的商業(yè)要道，從中國經(jīng)濟中心南移以后就一直保持著強勁的發(fā)展勢頭。
比之浙南、福建、粵東等海洋氣氛更濃、自然條件較惡劣的地區(qū)，蘇州人的移民傳統(tǒng)和闖蕩傾向似乎要弱很多。但就是這樣一個不需要外逃就能過得很好的地區(qū)，其實在歷史上也一直向外輸出著自己的移民。
今天的文章，我們就帶你追蹤蘇州人的腳步，看看這些軟糯的雅士都跑哪去了。
堠館人稀夜更長
姑蘇城遠樹蒼蒼
蘇州人口的動蕩，始于元末明初的亂世。而且和中國歷史上大多數(shù)人口遷移從北向南的方向相反，第一波蘇州向外的移民，是往北去的。這并非蘇州人之所愿，而是被明政府強制逼迫所致。
這時候明太祖上線了
圖為國立故宮博物院院藏朱元璋畫像
（是的，長臉那個是民間版本，嗯。）
明太祖朱元璋對蘇州府的人民實在是沒有什么好感：一方面，這些人在元末的群雄爭霸中力挺張士誠，讓明軍吃盡了苦頭；另一方面，蘇州工商業(yè)氛圍濃厚，商家巨子眾多，和農(nóng)民出身的朱元璋價值觀相差巨大。
鳳陽人民朱元璋似乎不太喜歡蘇州
出于這兩方面的考慮，朱元璋遷出了大量蘇州府望族，填充到了更貧困的江淮一帶。這些遷出的大族，既分散了力量以免張士誠殘部再起；又能讓已經(jīng)被戰(zhàn)爭摧殘的皖北蘇北各地盡快恢復生產(chǎn)，重新繁榮起來。
把蘇州人遷到皖北鳳陽等地在《明史》中有明確記載，從洪武元年到永樂十五年的半個世紀里共進行了18次。
淮河流域極易受黃河改道的影響
沿黃河故道一線
都是歷史上水患的重災區(qū)
（橫屏食用）
往蘇北的遷移盡管不見于正史，但并非沒有證據(jù)。首先大量蘇北名人的家譜談及了自己的蘇州背景：
“洪武初由蘇遷興化，復由興化徙居白駒場”（施耐庵家譜）
“明洪武年間自蘇州遷興化”（鄭板橋家譜）
“吾邑氏族由蘇遷泰者十之八九”（《泰縣氏族略》）
蘇北二名人發(fā)言
大量相互印證的文獻史料，對蘇州府人向北進入蘇北的歷史事實作了側(cè)面描述。
方言和民風則是文獻之外的另一個重要印證。蘇北從灌云、海州、東海、新沂、宿遷、沭陽、一直到泗陽、洪澤的一個狹長地帶，是江淮官話的北界。再向北去，便是北方話，方言分布可謂涇渭分明。
而江淮官話正好是一種帶有部分吳語特征的官話，沒有被北方話同化的原因，只能是有南方移民的進入。
根據(jù)揚州學者黃繼林的采訪調(diào)查，這條線也正好是自稱蘇州移民后代的居民分布的北界。其中以鹽城、淮安、宿遷三地自稱蘇州移民的居民最多。這條蘇北線，還可以沿著淮河一路劃到今天的蚌埠，也就是朱元璋老家鳳陽。兩地的勾連，似乎正勾勒出了蘇州移民在明初的大規(guī)模移動。
互有進退的樣子
蘇州原來的老城墻的西北門閶門，也就成為了這些蘇北遺民對老家的最后印象。被明政府威逼利誘的他們，扶老攜幼地從姑蘇城向外遷徙，在楓橋和寒山寺邊登船，走江南運河的水路進入皖北和蘇北。蘇州閶門，于是成為了江南移民的一個文化符號。
蘇州城八門之一，閶門
“閶”為通天氣之意，
表示吳國將得到天神保佑，日臻強盛
圖為清末老閶門
如今閶門夜景
今天在揚州等地仍然能聽到用“上蘇州”作為睡覺做夢的代名詞，或許也正是這些姑蘇遺民對遠去家鄉(xiāng)的最后一點思念。
還依水光殿
更起月華樓
蘇州府不受朱明王朝待見，但地理因素決定了這個地區(qū)不會沉淪太久。
在陸上運輸不發(fā)達的明清兩代，京杭大運河是溝通南北的主要通道。水運不僅量大，速度也快，靠近運河岸邊的城市發(fā)展自然迅速。作為京杭大運河抵達杭州前的最重要中轉(zhuǎn)站，又坐擁富饒的太湖平原，蘇州很快又恢復了元氣。
之所以蘇錫常三城格外富裕
大運河功莫大焉
到了清代康熙年間，蘇州已經(jīng)回到了“郡城之戶十萬煙火”的狀態(tài)。（江南一帶其實在清初也因為抵抗激烈，被殘酷清洗過一次）強制遷到皖北蘇北的富家大戶留下的空白，早就逐漸被新興的各地商人工匠所填補。
當時的蘇州已經(jīng)初具大都會氣象，“天之生財，未嘗靳之，而亦未嘗不惜。……吳俗奢靡為天下最，暴珍日甚而不知返。”（《巢林筆談》）商品經(jīng)濟和豪奢淫靡正是此地的生活基調(diào)。
清代畫家徐揚所繪
反映蘇州蓋世繁華的《姑蘇繁華圖》（局部）
（橫屏食用）
然而好景不長，近代歐洲列強的進入帶來了新的商業(yè)模式和交通思路，海船和鐵路取代了運河成為了運力和便捷程度都更勝一籌的交通方式。
在這波浪潮中崛起的，都是沿海、沿鐵路的平原城市。蘇州依賴內(nèi)陸水運的地位一下就下降了。再加上天平天國在長江沿線的破壞活動，讓蘇州人不得不考慮向外移民。
太平天國的破壞力極強
上海由于租界的存在幸免于難
上海，于是成為了他們的優(yōu)先目標。
上海是長江泥沙經(jīng)年累月不斷沖刷堆積的產(chǎn)物。這個作用對于中國人的影響始于春秋戰(zhàn)國。那時候鎮(zhèn)江向東一點就是東海，所謂的蘇錫常平原，其實就是江水造出來的。長江裹挾的泥沙不斷擴充著長三角的陸地面積，今天能夠看到的最終結(jié)果便是上海。
春秋戰(zhàn)國時期
三分之一個江蘇還泡在水里
同居長江入海前最后的沖刺段，地緣上又明顯屬于同一板塊，上海的崛起其實正是蘇錫常數(shù)百年經(jīng)濟發(fā)達的一個延伸。盡管在地位交接時多少會有些心不甘，但這絕算不上是滅頂之災。蘇州人當然可以闖蕩大上海去尋求發(fā)展。
最富不過蘇錫常
根據(jù)包天笑《釧影樓回憶錄》，“上海開埠以來，最先到的便是蘇州商家……（連）妓院也成為蘇幫了”。如蘇州錢業(yè)三少之一的盧少堂在經(jīng)營錢莊發(fā)財后，便移資上海，專營地產(chǎn)。蘇州四大中藥店中的良利堂與雷允上亦將資財轉(zhuǎn)向上海，才保全了老字號。
雷允上
現(xiàn)時雷允上拆分為3家公司，
分別是雷允上藥業(yè)有限公司（蘇州雷允上）、
上海雷允上藥業(yè)有限公司
（上海雷允上，隸屬于上海醫(yī)藥的上海市藥材有限公司）、
蘇州雷允上國藥連鎖總店有限公司
不過包自己就是蘇州人，有夸大之嫌。事實上蘇州商人進駐上海的速度和寧波幫不相上下，只能說是并列第一。但縱使如此，蘇州人移民上海的浪潮也是勢不可擋，連工匠和平民也因為文化上的相近敢于進滬。
包天笑
20世紀初上海的紡織業(yè)熟練工被蘇杭二州包攬，由此帶來了更多輕工業(yè)工人，直到蘇州人制作的刺繡和首飾成為大上海的風尚。其余手藝人及苦力，諸如轎夫、堂倌、仆婦與刺繡工之類的亦不乏蘇州人。
蘇繡屏風
龐大的蘇州人移民群體從旅滬蘇州人同鄉(xiāng)會的數(shù)量就可見一斑。從民國建立的1910年代初到新中國建立前夕，上海陸陸續(xù)續(xù)開設(shè)了20余家和蘇州人有關(guān)的會館。這其中既有以蘇州府為單位的同鄉(xiāng)組織，也有以縣為單位的同鄉(xiāng)組織，甚至有以鎮(zhèn)為單位的同鄉(xiāng)組織。
目前仍然沒有文獻能夠全面統(tǒng)計出蘇州人移民上海的數(shù)量，但如此眾多而細分的同鄉(xiāng)會，足以說明當時的旅滬蘇州人為數(shù)甚眾，且有鮮明的地方色彩。
部分蘇州人在上海開設(shè)的同鄉(xiāng)同業(yè)會
來源：蘇州科技學院 張笑川
（點擊大圖可見）
日本漢學家宮崎市定曾對上海的繁榮有過一個鐵口直斷：“近現(xiàn)代上海的繁榮，無非是以太平天國為契機，蘇州的繁榮轉(zhuǎn)移過來的結(jié)果。”
蘇州城邊士子集會
這個論斷忽略了長江沖積平原東擴的地緣因素和陸權(quán)文明向海洋文明轉(zhuǎn)型的必然，但也有很強的洞察力。蘇州移民不僅給上海帶去了財富，更塑造了后來海派文化中傳統(tǒng)、高雅、精致的一面。
如今蘇州群像
長洲苑外草蕭蕭
卻算游程歲月遙
新的時代給蘇州的移民方向帶來了新的變化。搜索“蘇州+國外移民”，彈出的結(jié)果多達49萬條，竟然比“上海+國外移民”的搜索結(jié)果還要多出來2萬條。
使用某搜索引擎，
是為了避開某國產(chǎn)引擎的廣告排位系統(tǒng)
移民國外，對于很多蘇州家庭來說是一種無奈的選擇。
中國東南沿海本來是民營經(jīng)濟的活力區(qū)，是中國制造的脊梁。但是隨著改革開放的深入和規(guī)劃化，以及長三角地區(qū)人力成本的不斷攀升，傳統(tǒng)的低端制造業(yè)越來越難以生存。2010年之后，曾經(jīng)輝煌一時的蘇南模式迎來寒冬，大量工廠倒閉。
蘇州希捷的關(guān)張一度引起了大量關(guān)注
經(jīng)營環(huán)境惡化
連外資也不愿多停留
在寒冬到來之前積累了財富的蘇州中產(chǎn)階級和工廠主們，在糟糕的大環(huán)境下不愿獨立支撐。變賣工廠和家產(chǎn)，盡快實現(xiàn)投資移民或者孩子的技術(shù)移民，是繼續(xù)保障自己后半生生活的一個備用方案。
但這點心愿也還是不能順遂，歐美各國的移民門檻越拉越高，蘇州移民們已經(jīng)把目光從美加澳轉(zhuǎn)移到了拉脫維亞、塞浦路斯、西班牙等國家。就這樣，還要謹防被各種移民黑中介坑，畢生積蓄買不到一張綠卡，白白便宜了騙子中介。
新大陸也人滿為患
舊大陸急需中國資本拯救
成功移民了的蘇州人們，基本上是“移民不移業(yè)”。他們的人際關(guān)系和商務活動都沒有什么變化，人們也通常意識不到面前的這人已經(jīng)拿著外國國籍了。根據(jù)《蘇州日報》的調(diào)查報告，這部分人群的數(shù)量難以統(tǒng)計，但絕對不在少數(shù)。
殷實的蘇州人遇上了不景氣的年代，終于開啟了歷史上最為遙遠的一次遷徙。
在中國眾多富裕家庭眼中
讓孩子留學移民都是一條家庭的出路
熱度堪比曾經(jīng)的科舉考試
蘇州人的三次大規(guī)模外遷，其實也就是姑蘇城500年來歷史的鮮活寫照。她富庶、發(fā)達，在中國保守的農(nóng)耕文明中顯得如此叛逆。正是因為如此，居住其中的人民才往往不得不在某種壓力下外遷。明朝的政治迫害、晚清的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、現(xiàn)代的制造業(yè)寒冬，都是逼著蘇州人適應變化的壓力源。
但屢次被掏空的蘇州，總還是能拋下存量，重新找到站起來的機會。幾起幾落之間，蘇州早已不只是一座城，而是蘇南精神的代言人了。
作者：貓斯圖
制圖：孫綠 / 編輯：大綠
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END
江南蘇州
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