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青年代表希望、青年創(chuàng)造明天。11月21日,2022中國國際智能傳播論壇“世界青年說”圓桌對話環(huán)節(jié),5位來自海內(nèi)外的青年代表同臺交流。他們從青年視角出發(fā),結(jié)合各自的成長經(jīng)歷,分享了智能傳播時代青年一代的新機遇、新挑戰(zhàn)。“不管來自世界哪個角落,不管擁有什么樣的膚色,我們都要做智能傳播時代的見證者、親歷者和奮斗者!”大家一致表示。
徐夢桃 中國自由式滑雪空中技巧女隊隊員、奧運冠軍
發(fā)揮智能傳播力量,講好中國健兒故事
在2022北京冬奧會自由式滑雪女子空中技巧賽上一舉摘金后,徐夢桃儼然成了一種符號式的傳播方式,關(guān)于她的個人成長事跡、比賽片段、采訪語音甚至表情包幾乎在一夜之間遍布全網(wǎng),讓人感嘆智能傳播時代網(wǎng)絡(luò)傳播速度之驚人。本次論壇上,徐夢桃分享了她作為智能傳播參與者的親身經(jīng)歷。
“感謝這個新媒體傳播的時代,也感謝智能傳媒的平臺。”徐夢桃回憶,走出奧運賽場回到房間之后,第一時間打開手機,2000多條短信瞬間涌入,社交平臺上滾動著她比賽時的各種短視頻,讓她驚訝于媒體傳播的速度。“智媒平臺把我和觀眾聯(lián)系了起來,雖然素未謀面,但是我們可以互動、可以共情。”隨著時間推移,徐夢桃欣喜地發(fā)現(xiàn),不斷有人剪輯比賽視頻在不同平臺上發(fā)布,傳播過程中她的“粉絲”群體也在不斷擴大。“這種傳播讓更多的人參與進來,講好我們體育人的故事,講好我們中國冰雪的故事。”徐夢桃說。
除了是運動員,徐夢桃還是新媒體愛好者,早在2013年就開設(shè)了個人公眾號,后來自己制作并發(fā)布短視頻,還運營個人微信小程序平臺,工作量很大,但她樂在其中。徐夢桃認為,在這個智能傳播的時代,人人都可成為視頻的制作者、傳播者。她希望未來從自己做起,繼續(xù)發(fā)揮傳播的力量,講好中國故事、傳遞體育精神,展現(xiàn)出中國健兒在賽場上的颯爽和生活中的可愛。
大衛(wèi)·克羅索夫 “漢語橋”全球外國人漢語大會冠軍、中俄文化交流使者、北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院在讀博士
挖掘優(yōu)秀文化資源打造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品
“我跟央視非常有緣,十年前在俄羅斯的時候就跟著央視國際頻道學(xué)中文,主播們說話都講究字正腔圓,但到了中國才發(fā)現(xiàn),中國人說話根本不這樣,而且有很多方言,特別是到了南方就更聽不懂了。所以我想,因為那時還不是智能傳播的時代,光通過電視機很難了解一個國家的方方面面。”大衛(wèi)在交流時用流利的中文感嘆道:“現(xiàn)在時代變了,通過各種智能平臺,我們可以看到世界各地不同的景象,更全面地了解這個世界。”
在大衛(wèi)·克羅索夫看來,智能傳播時代讓年輕人有更豐富的資源和條件去做好國際文化傳播,而其中很重要的一點,就是要打造好文化產(chǎn)品。他說,自己第一次來無錫,留下印象最深的便是無錫菜。“對于無錫菜的甜,我早有耳聞,也一直非常疑惑,無錫人為什么會在菜里面放那么多糖。因為糖在古代是非常昂貴的,所以我猜測,無錫這個地方可能歷來經(jīng)濟條件就非常好。果然這次來無錫,我看到了很多發(fā)達的城市生活場景。”他提出,甜蜜的無錫菜是這座城市的文化特點,是可以好好打磨的文化產(chǎn)品,就像世界各地的人就算不到中國,也能通過茶葉了解中國文化一樣。“我們這一代人需要充分發(fā)揮想象,堅持挖掘優(yōu)秀文化資源,創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品,更有創(chuàng)造力地推動國際文化交流傳播。”
哈桑 浙江大學(xué)在讀博士
智能傳播離不開技術(shù)支撐和協(xié)同創(chuàng)新
未來,智能傳播有多神奇?水下也能視頻通話。作為一名在讀博士,哈桑專注于無線通信、5G等傳播技術(shù)的研究,他現(xiàn)場分享了正在研究的重點課題——水下通訊。他介紹,雖然如今在空中打電話看上去已經(jīng)是一件非常簡單的事,但如果換到水中,對通訊來說就充滿了挑戰(zhàn)。所以研究團隊非常希望找到一種方式,在水中進行數(shù)據(jù)傳輸,可以在水下實現(xiàn)視頻通話。“我們沒有辦法直接把信號傳到海里面,因為隨著海水深度的不同,它的信號傳播是不一樣的,頻率也是不一樣的,海里可見度是非常低的,所以我們必須開發(fā)一些新技術(shù),這樣才可以增強我們在水下的可視度,來增強通訊的通暢度。”
智能傳播離不開技術(shù)支撐,哈桑認為,加快技術(shù)發(fā)展需要大家的共同努力和協(xié)同創(chuàng)新。他介紹,其所在的學(xué)校有來自不同國家和學(xué)科領(lǐng)域的研究人員,有些是研究信息科學(xué)的,有些是研究海洋技術(shù)的,還有些是研究傳播工具的。“所有這些技術(shù)都需要進行整合,比如鐳射、光傳播或者其他技術(shù),甚至可以把區(qū)塊鏈、5G、6G融合到一起,把5G和無人機整合在一起……這樣能產(chǎn)生非常棒的研究結(jié)果。”
“如果有人問我,做智能傳播可以到哪里去工作?我一定會告訴他,你應(yīng)該來無錫,因為在這里有良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境,有一批從事相關(guān)研究的高校、科研院所和公司。”哈森說,此次來無錫,有幸欣賞到了充滿科技感的演出,這些節(jié)目充分運用了增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實的技術(shù),精彩絕倫,讓人難以忘懷。因此他也在現(xiàn)場為無錫“打Call”,期待更多技術(shù)、人才合作在這里展開,創(chuàng)造出更豐碩的科研成果。
李卉茵 粵港澳大灣區(qū)青年戲劇協(xié)會會長
國際傳播助力傳統(tǒng)文化“出圈”煥新
李卉茵出生在廣州,成長于澳門,作為一名傳播系的博士,她大學(xué)畢業(yè)后才開始學(xué)習(xí)昆曲,并一直致力于推廣傳統(tǒng)文化。智能時代的到來,對昆曲弘揚有什么影響?面對這一問題,她侃侃而談。
“對青年傳播者而言,這是做跨文化交流國際傳播的最好時代。”李卉茵表示,非常希望向海內(nèi)外傳播古老的昆曲藝術(shù),她分享了自己弘揚戲曲文化的三大思路。首先,要做綜合性文化輸出、文化外宣活動;其次,要打通中華文化對外傳播的路徑;第三,做好“送戲進校園”等線下傳播,擴大影響力。
“打鐵必須自身硬。”李卉茵認為,助力傳統(tǒng)文化“出圈”煥新,除了在國際傳播上下功夫,做好本土化傳播也很重要,只有這樣才能把民族的變成世界的。“如果我們在自己的國家或城市,都沒有對自己的文化有非常好的了解,那怎么讓外國友人去喜歡并傳播呢?”
既要守正,也要創(chuàng)新。就拿傳承了六百多年的昆曲來講,李卉茵覺得,必須要用年輕人喜聞樂見的方式來進行教育和培養(yǎng),青年人才能接受并掌握。她舉例說,自己所在的戲劇協(xié)會,在澳門鄭家大屋這一世界文化遺產(chǎn)里創(chuàng)作的一部愛國主義教育話劇《鄭家夜宴》,就加入了“劇本殺”元素,讓年輕人在玩樂的同時沉浸式感受名人鄭觀應(yīng)的所思所想。“明年,我們希望能把它改編成舞臺版,讓更多觀眾參與互動。”李卉茵透露下一步的計劃,表示十分期待《鄭家夜宴》在全國的巡演。
安澤 北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在讀博士
和而不同,人人皆是傳播者
“我們已然進入人人皆是傳播者的時代。”安澤認為,隨著當今傳播技術(shù)的更新迭代,生活中獲取信息、傳播信息的方式乃至整個傳播生態(tài)結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,以往被動的信息接收者正逐步向主動的信息分享者轉(zhuǎn)變。
安澤分享了她與中國美麗鄉(xiāng)村的故事,“智能傳播打開了新的一扇門,我希望通過新媒體平臺,更直觀、可感地講述我在中國鄉(xiāng)村的所見所聞,也希望將一些家鄉(xiāng)美好的故事傳播給中國朋友,為彼此提供更多了解與交流的可能。”
四年前,“鄉(xiāng)村振興”這個詞對于來自拉脫維亞的安澤以及眾多國外友人來說都還極為陌生,通過這些年以腳步丈量中國的美麗鄉(xiāng)村,她將中國鄉(xiāng)村的美食、美景、美好的生活狀態(tài)化為筆下流淌的文字,以外國人的視角向更多人講述了中國鄉(xiāng)村振興的故事。如今,她的寫作計劃并未止步,并將與時俱進,增加更多視頻化呈現(xiàn)。
“和而不同”,國際傳播和智能傳播更需尋找一個能夠產(chǎn)生共鳴的文化嫁接點。安澤舉例,盡管中國的戲劇有自己的特點,但和西方歌劇一樣都是以音樂為載體,當她嘗試將《今夜無人入睡》與昆曲改編的版本進行融合表達時,就碰撞出了別樣的火花。
以文化的共通之處為“眼”,促民心相通。安澤表示,將繼續(xù)通過自己的鄉(xiāng)村故事這一種碎片式、全球式的傳播樣態(tài),講好中國故事,推動中外文明交流互鑒。
本版撰寫:王怡荻 陳菁菁 朱冬婭 陳霏
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