北京中軸線列入世界遺產(chǎn)，見證“以中為貴”
在中國古代都城建設中，中軸線的規(guī)劃，是中國人“以中為貴”思想的集中體現(xiàn)。
澎湃新聞獲悉，北京時間7月27日13點45分，在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上，隨著對新申報世界遺產(chǎn)項目的審議完成，大會主席宣布，中國申報的“北京中軸線：中國理想都城秩序的杰作”順利通過評審，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第59項世界遺產(chǎn)。
第46屆世界遺產(chǎn)大會審議“北京中軸線：中國理想都城秩序的杰作”現(xiàn)場截圖。澎湃新聞 圖
第46屆世界遺產(chǎn)大會審議現(xiàn)場 澎湃新聞 圖
古建筑學者梁思成先生說：“歷史上每個民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑，但遺憾的是，并不是每個民族都能從古建筑中理解并發(fā)揚自己的文化。”
自永定門、正陽門到天安門，從故宮、景山、萬寧橋到鐘鼓樓，一座座地標性遺產(chǎn)建筑，一條中軸線，一部中國古代史，全長達7.8公里的北京中軸線是世界上現(xiàn)存最長、最完整的古代城市軸線，被譽為北京老城的靈魂和脊梁。
“對北京中軸線的定義，不僅是軸線，它也是一個建筑群，從鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮，然后到端門，然后兩側(cè)的太廟社稷壇對稱布局，然后天安門、金水橋，然后天安門廣場和建筑群，正陽門又是正陽門和正陽門箭樓，然后到南段的遺存，然后加上先農(nóng)壇，天壇兩邊對稱，再到永定門，我們整體把它視為一個巨大的建筑群，長達7.8公里的巨大建筑群。”清華大學國家遺產(chǎn)保護中心主任呂舟此前在關于北京中軸線的講座中說。
北京中軸線 圖片來源：北京中軸線世界遺產(chǎn)申報文本
乾清門| 故宮博物院
北京中軸線申遺工作始于2011年，中軸線文物保護工程也于同期啟動。2022年10月1日起，《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護條例》施行。2022年11月，北京市文物局公示《北京中軸線保護管理規(guī)劃（2022-2035）》，規(guī)劃劃定中軸線遺產(chǎn)保護區(qū)域為遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)，共計51.3平方公里。
清華大學國家遺產(chǎn)保護中心主任呂舟此前接受專訪時說，中軸線的故事，不是中軸線自己的故事，是中國文明的故事，反映了中國人心目中的“天下志”。面對一個無序的外部世界，中國人心中的秩序很清晰，并依此建造了一座理想中的城市。
“‘中軸線’不僅有古代的建筑，也有現(xiàn)代的建筑，之前還有人奇怪，申遺申的應該是古代的東西，怎么天安門廣場也在北京中軸線的概念里？事實上，世界遺產(chǎn)不僅是古代的東西，比如上世紀70年代建的悉尼歌劇院，以及不少上世紀的建筑，也是世界遺產(chǎn)。天安門廣場不是作為單獨的世界遺產(chǎn)，而是作為其中的一個遺產(chǎn)點，來反映北京中軸線所體現(xiàn)的精神和思想在延續(xù)。中軸線是一個在當代依然生活著的活態(tài)遺產(chǎn)，至今還在向北、向南延伸。如果申遺成功，天安門廣場及相關歷史建筑群等幾個遺產(chǎn)點，會成為中國迄今‘最年輕’的世界遺產(chǎn)。“呂舟說。
北京俯瞰圖
北京中軸線上的故宮夜景。澎湃新聞 資料
北京中軸線位于北京老城中心，縱貫老城南北，由15處遺產(chǎn)構成要素構成，是統(tǒng)領整個老城規(guī)劃格局的建筑與遺址的組合體。北京中軸線由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存組成，始建于13世紀，成型于16世紀，此后不斷完善，歷經(jīng)逾7個世紀，形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建筑群，見證了影響中國都城營建傳統(tǒng)兩千余年的理想都城秩序。
全長7.8公里的北京中軸線北起鐘鼓樓，向南經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存，南至永定門；太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇東西對稱布局于兩側(cè)。依據(jù)規(guī)劃，這15處建筑及遺存是中軸線遺產(chǎn)構成要素。
北京中軸線上的歷史建筑
盡管北京中軸線早已存在，但首個提出北京中軸線概念的是建筑學家梁思成。他在1944年完成的《中國建筑史》中開始使用“中軸線”一詞，“紫禁城之全部布局乃以中軸線上之外朝三殿太和殿、中和殿、保和殿為中心，朝會大典所御也”。他用極大熱情贊美中軸線，稱北京“氣魄之雄偉就在這個南北引伸、一貫到底的規(guī)模”。對于北京中軸線在城市規(guī)劃層面價值的認知，同樣從梁思成開始。在梁思成1951年所著《北京：都市計劃的無比杰作》中，他盛贊“一根長達八公里，全世界最長，也最偉大的南北中軸線穿過了全城，北京獨美的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”。
作為中軸線申遺文本編制團隊負責人，清華大學國家遺產(chǎn)中心主任呂舟分享了一組數(shù)據(jù)：中軸線串起了3處世界遺產(chǎn)、11處全國重點文物保護單位、2處市級文物保護單位，還有2處未定級的不可移動文物；緩沖區(qū)涉及514處各級文物。“中軸線構建了一個串聯(lián)北京老城各類歷史文化遺存的體系，既承載了中華歷史文化，又通過活化利用、公眾參與等方式反映了城市的變遷與發(fā)展。”他說，北京中軸線申遺保護工作促進了市民的文化認同，形成巨大的社會凝聚力，推動了歷史文化名城的整體保護。
北京的中軸線，是世界上現(xiàn)存最完整的古代城市軸線。它縱貫北京老城，既是北京的空間之軸，更是文化之軸。中國文物學會會長、中央文史研究館特約研究員、故宮博物院學術委員會主任單霽翔說：“在這個長達7.8公里的方圓空間里，形成了生態(tài)、經(jīng)濟、政治、文化和社會五位一體的中軸線城市文化風貌，蘊含著從古到今勞動人民創(chuàng)造的、動人的文化與歷史。”
國家文物局此前曾表示，希望北京按照世界文化遺產(chǎn)申報“三個有利于”要求，深入挖掘北京中軸線多重價值，向世人展示全面真實的古代中國和現(xiàn)代中國；堅持保護第一、老城不能再拆，全面保護文物建筑、肌理格局和景觀風貌，探索歷史文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護；把老城區(qū)改造提升同保護歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來；鼓勵社會參與，活化歷史場景，完善支持政策，讓文物和文化遺產(chǎn)真正活起來，讓文物保護利用成果惠及公眾。
中軸價值
北京中軸線（圖源：北京日報）
北京中軸線在區(qū)域選址、規(guī)劃格局、功能傳統(tǒng)、建筑美學、歷史層級與變革實證六個方面都具有突出的價值特征，并得到了15處遺產(chǎn)構成要素的充分支撐。
區(qū)域選址：國家秩序的物質(zhì)縮影：
北京中軸線體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)都城選址的理念。北京的城市選址按照“象天法地”原則，將地面上的都城位置與天象中的北辰相對；又遵循“山環(huán)水抱”的傳統(tǒng)理念，將中軸線所在區(qū)域山水環(huán)境巧妙地與地理條件相契合，強調(diào)中軸線對北京城規(guī)劃格局的統(tǒng)領作用。
規(guī)劃格局：理想都城的規(guī)劃范式：
北京中軸線整體展現(xiàn)出成書于先秦時期的《考工記》所載“面朝后市”“左祖右社”的都城規(guī)劃范式，并以緊密分布于軸線兩側(cè)的祭祀建筑突顯中華文明對禮儀傳統(tǒng)的尊崇，成為中國傳統(tǒng)都城中軸線規(guī)劃格局歷經(jīng)千年發(fā)展至成熟的杰出范例。
功能傳統(tǒng)：多元傳統(tǒng)的空間載體：
北京中軸線以國家禮儀文化為核心，將皇家宮苑、禮儀祭祀、慶典活動的國家性儀式空間，與普通百姓日常生活所需的城市管理設施等城市生活空間聯(lián)系起來，集中展現(xiàn)出北京老城復雜而多樣的文化傳統(tǒng)。
建筑美學：氣勢恢宏的景觀序列：
作為中國現(xiàn)存最長且保存最為完好的傳統(tǒng)都城中軸線，北京中軸線長達7.8公里，是中國傳統(tǒng)美學的極致展現(xiàn)。中軸線上重要節(jié)點的平面布局以模數(shù)化的比例關系形成強烈的層次與韻律的表達，以居中和對稱的布局方式與形制設計展現(xiàn)出嚴謹秩序中蘊藏的差異與變化，以對景和框景等中國傳統(tǒng)景觀設計手法塑造出不同區(qū)段錯落有致的景觀意趣。
歷史層級：延續(xù)不斷的歷史脈絡：
北京中軸線是逾7個世紀北京老城歷史不斷累積疊加的產(chǎn)物。其北段規(guī)劃格局形成于元代并沿用至今，中段和南段的規(guī)劃格局與建筑景觀形成于明代(1368—1644年)，豐富于清代(1636—1912年)，整體又于20世紀逐步發(fā)展為面向公眾、開放的城市空間，并在今天持續(xù)地對城市發(fā)展發(fā)揮著巨大影響力。北京中軸線以累進而厚重的歷史積淀展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)規(guī)劃理念持久的生命力，展現(xiàn)出中華文明多元一體的文化特征。
變革實證：重大事件的歷史見證：
作為元、明、清及近現(xiàn)代中國首都的核心，北京中軸線是眾多歷史事件的發(fā)生地，它見證了中國兩千多年王朝統(tǒng)治的終結(jié)，見證了中華人民共和國的建立，展現(xiàn)出中國社會從王朝統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國家的歷史變革。
段落景觀
北段
北端鐘鼓樓是北京中軸線上最高的建筑，以宏大的占地規(guī)模和高大的體量，與周邊街區(qū)青灰色的、相對低矮密集的傳統(tǒng)四合院建筑形成強烈對比。中軸線北段沿街繁華的商業(yè)建筑清晰地限定出居中道路的街巷尺度，形成南向的、陽光充沛、繁榮而充滿生活氣息的城市景觀。萬寧橋與其所跨越的玉河水系則為中軸線北段增添了柔和、溫潤的氣質(zhì)，并與鐘樓、鼓樓兩座高聳的建筑、鱗次櫛比的商業(yè)街市共同構成北京中軸線自北向南的第一重空間層次。
中段北部
中段北部的城市景觀主要由明清時期的皇家宮苑和祭祀建筑構成。這里有北京中軸線上等級最高的建筑，有燦爛、閃耀的琉璃瓦頂、富麗堂皇的建筑色彩，構成北京中軸線的第二重空間層次。景山是這一區(qū)域的制高點，是俯瞰南北景觀的最佳視覺節(jié)點，從景山山巔的萬春亭沿北京中軸線向南、向北眺望，筆直寬闊的街衢、重疊對稱的建筑形成了嚴整、壯麗的城市景觀。而以萬春亭為中心，東西對稱布局有五亭，形成這一段落建筑景觀的高潮。
北京景山遠眺故宮（圖源：北京中軸線 官網(wǎng)）
中段南部
位于北京中軸線中段南部的天安門廣場建筑群形態(tài)平緩、開闊，是20世紀50至70年代建成的國家慶典活動場所。位于中軸線上的人民英雄紀念碑尊重并延續(xù)了傳統(tǒng)軸線的規(guī)劃格局，其以中國古典碑碣樣式矗立于廣場中部，與天安門和正陽門城樓等距，以強調(diào)居中格局的重要性。廣場東、西兩側(cè)的國家博物館與人民大會堂的位置、體量、高度與立面均對稱均衡。毛主席紀念堂、人民大會堂、國家博物館都采用平屋頂和古典主義柱廊形式，而色彩、裝飾則采用中國傳統(tǒng)風格。建筑形式表達出特定的時代特征，充分烘托出居中紀念碑的統(tǒng)領地位，又與北京中軸線的傳統(tǒng)景觀意向和諧統(tǒng)一，構成北京中軸線的第三重空間層次。
南段
北京中軸線南段由正陽門，經(jīng)前門大街、天橋南大街至永定門，構成了第四重空間層次。段落北部前門大街北段周邊是繁榮、熱鬧的商業(yè)街市；而段落南部則是明清皇家祭祀禮儀活動的核心區(qū)域，這里一直保持著自然郊野的景觀環(huán)境，森然的古柏與掩映其間的宏大祭祀建筑構成了自然、寂寥和神秘的景觀形態(tài)。
北京中軸線申遺大事記：
2024年 “北京中軸線：中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第59處世界遺產(chǎn)。
2023年2月正式向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心提交申遺文本
2022年10月 《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護條例》正式施行
2022年8月 國家文物局確定推薦“北京中軸線”作為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報項目
2021年3月 《北京歷史文化名城保護條例(2021年修)》正式施行
2020年8月 《中軸線申遺保護三年行動計劃》發(fā)布
2017年 “積極推進中軸線申遺工作”寫入《北京城市總體規(guī)劃(2016年-2035年)》
2012年 北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》
2011年 北京市提出中軸線申遺
（本文撰文綜合參考了北京中軸線遺產(chǎn)保護中心“北京中軸線”官網(wǎng)及北京日報、新京報、中青報等媒體相關報道）
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