新華報(bào)業(yè)·新江蘇訊 1月,我省各設(shè)區(qū)市兩會(huì)陸續(xù)召開(kāi),在梳理各市的政府工作報(bào)告時(shí),新華報(bào)業(yè)·新江蘇記者發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,就是在部分市的政府報(bào)告中,一些大名鼎鼎耳熟能詳?shù)奈幕恕拔涣衅渲小薄,F(xiàn)在,就讓我們一起來(lái)看看,這些耳熟能詳?shù)奈幕,在這些市的政府工作報(bào)告中到底“扮演”了什么樣的角色?
圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)
蘇州:千年姑蘇城與風(fēng)雅桃花塢
【報(bào)告摘要】
(2023年)公布第二批237處歷史建筑名錄;22處古建老宅實(shí)現(xiàn)活化利用;桃花塢唐寅故居文化區(qū)開(kāi)街。
【人物簡(jiǎn)介】
唐寅(1470—1523),蘇州吳縣人。明代著名畫(huà)家、文學(xué)家,詩(shī)文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子”,畫(huà)名更著,與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”。唐寅美術(shù)方面最高的造詣體現(xiàn)在山水畫(huà)上,其選材豐富多樣,這與他早年壯游山河的經(jīng)歷息息相關(guān)。此外,唐寅也是一位詩(shī)人,其詩(shī)歌創(chuàng)作多為即興抒懷,個(gè)人風(fēng)格特征明顯。
【報(bào)告解讀】
唐寅出生于蘇州,壯游山河后又再次返回蘇州,在吳趨巷口以丹青自?shī),以字?huà)為生。他在36歲時(shí)選中城北桃花塢,建了一座優(yōu)雅清閑的家園,逍遙度日,過(guò)著超脫凡俗的生活。
2023年10月26日,通過(guò)保護(hù)修繕,桃花塢歷史文化片區(qū)唐寅故居文化區(qū)正式開(kāi)街,迎來(lái)了嶄新亮相。據(jù)悉,桃花塢歷史文化片區(qū)分為兩期開(kāi)發(fā)。其中,唐寅故居文化區(qū)是項(xiàng)目的一期,致力打造成弘揚(yáng)吳文化的重要窗口和古城旅游的新亮點(diǎn)。
片區(qū)正依托豐富的歷史人文資源與獨(dú)特的非遺元素相融合,重點(diǎn)推進(jìn)一期、二期項(xiàng)目建設(shè)、招商、運(yùn)營(yíng)工作,構(gòu)建江南文化展示窗口、非遺集中展示區(qū)打造蘇州古城保護(hù)的更新樣板,賦予古城不斷自我更新發(fā)展的活力。
“鐘書(shū)房”和榮巷:擦亮無(wú)錫的文化名片
【報(bào)告摘要】
(2023年)在直面關(guān)切中改善提升民生福祉,完成“百年老宅”活化利用項(xiàng)目38個(gè);新增“鐘書(shū)房”53個(gè)。(2024年要)建強(qiáng)用好"鐘書(shū)房"等文化空間,爭(zhēng)創(chuàng)全省首個(gè)書(shū)香城市群。
【人物簡(jiǎn)介】
錢鐘書(shū)(1910年11月21日—1998年12月19日),江蘇無(wú)錫人,畢業(yè)于清華大學(xué),著名作家、文學(xué)研究家,被譽(yù)為“博學(xué)鴻儒”他的主要作品包括《圍城》、《人獸鬼》、《寫(xiě)在人生邊上》、《七綴集》等。此外,錢鐘書(shū)的學(xué)術(shù)成就也備受矚目。他的著述,如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》等,均已成為二十世紀(jì)重要的學(xué)術(shù)和文學(xué)經(jīng)典 。
【報(bào)告解讀】
無(wú)錫是錢鐘書(shū)的故鄉(xiāng),他的作品蘊(yùn)含著對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)錫的深情,無(wú)論是對(duì)無(wú)錫的自然風(fēng)光,還是對(duì)無(wú)錫的人文風(fēng)情都有著非常細(xì)膩的描寫(xiě)。為了打好錢鐘書(shū)先生這張文化品牌,從2022年開(kāi)始,無(wú)錫市推出“鐘書(shū)房”公共閱讀空間項(xiàng)目,這些書(shū)房在堅(jiān)守公益屬性的前提下,打造文化消費(fèi)新場(chǎng)景。據(jù)悉,目前,上百個(gè)“鐘書(shū)房”閱讀矩陣已遍布無(wú)錫城市各個(gè)角落。無(wú)錫還將加速推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),努力營(yíng)造全民閱讀氛圍,助推“書(shū)香無(wú)錫”建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。
【報(bào)告摘要】加快推進(jìn)《無(wú)錫史》編纂和"百宅百院"活化利用、文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承等工程;建強(qiáng)用好中國(guó)民族工商業(yè)博物館、榮巷歷史街區(qū)。
【人物簡(jiǎn)介】
榮氏兄弟,即榮德生和榮宗敬,出生于江蘇無(wú)錫榮巷,是著名的民族企業(yè)家。榮氏家族起源于無(wú)錫榮巷,榮氏兄弟在無(wú)錫的創(chuàng)業(yè)歷程中對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。除了在商業(yè)上取得成功之外,榮氏兄弟還對(duì)無(wú)錫的社會(huì)公益事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。他們?cè)跓o(wú)錫創(chuàng)辦了私立公益學(xué)校和競(jìng)化女子學(xué)校8家、私立公益工商中學(xué)、豁然洞讀書(shū)處、江南大學(xué),以及梅園、大公圖書(shū)館等,并捐款修建了許多橋梁、道路。
【報(bào)告解讀】
位于無(wú)錫市濱湖區(qū)的榮巷已有將近600年的歷史,清末到民國(guó)年間,由于榮氏家族以榮宗敬、榮德生為代表的民族工商業(yè)家群體迅速崛起,使榮巷演變?yōu)榻宙?zhèn),給榮巷帶來(lái)前所未有的繁榮。榮巷歷史文化街區(qū)如今已是是無(wú)錫市的城市名片之一,近年來(lái),榮巷歷史文化街區(qū)舉辦了一系列的活動(dòng),如“青情的回憶”榮巷古鎮(zhèn)魅力探尋之旅活動(dòng),讓更多的人零距離感受榮巷古鎮(zhèn)的魅力,觸摸榮氏文化的發(fā)展淵源及近現(xiàn)代榮氏家族走向輝煌的歷程。這片街區(qū)不僅是榮氏家族艱苦打拼的歷史縮影,也是無(wú)錫民族工商業(yè)堅(jiān)韌頑強(qiáng)發(fā)展的見(jiàn)證,是對(duì)無(wú)錫人民“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的贊美與激勵(lì)。建強(qiáng)用好榮巷歷史文化街區(qū),有助于提升無(wú)錫市的形象和知名度,增強(qiáng)城市的軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
常州:讓人文始祖的品牌熠熠生輝
【報(bào)告摘要】
(2024年)推動(dòng)文商旅深度融合,建成季子文化展示中心、亞細(xì)亞現(xiàn)代影視城改擴(kuò)建、文化宮片區(qū)改造(二期)、塔寺園一體化改造等項(xiàng)目。
【人物簡(jiǎn)介】
季子,生卒年不詳,即季札,是吳文化的重要人物,也是常州的人文始祖。常州因季子而立城,季札被封延陵標(biāo)志著常州開(kāi)啟了有文字記載的歷史,季子為常州留下“儒家圣城”的文化品牌,使常州城市文化的人格化更加鮮明。同時(shí),季子精神構(gòu)建了常州文化之根,他的美德滋養(yǎng)了一代代常州人,孕育了厚德兼容,崇文重教的常州人文精神。
【報(bào)告解讀】
作為季子受封地、躬耕地、辦公地、終老地的常州,目前只有紅梅公園的“嘉賢坊”牌樓、人民公園的季子像和季子亭、鄭陸的季子文化公園等零散建筑。令人非常欣喜的是,除了舜山季子小鎮(zhèn),常州正大力打造季子文化展示中心,并計(jì)劃于今年建成。
江蘇省大運(yùn)河季子文化展示中心是依托常州中吳要輔文史背景、傳承季子文化精神的重點(diǎn)項(xiàng)目。展覽中心將圍繞季子主題展開(kāi)內(nèi)容豐富、形式多樣的文化演繹,通過(guò)“季子文化+旅游”“季子文化+研學(xué)”等融合發(fā)展模式,打造“季子故里”文旅品牌。建成后,將彌補(bǔ)在有形載體展示上的分散和單調(diào),彰顯其江南文化之根的特有地位和影響。
南通:以“實(shí)業(yè)救國(guó)”書(shū)寫(xiě)光輝新篇章
【報(bào)告摘要】
(2024年)傳承通商文化,建成啟用張謇企業(yè)家學(xué)院院區(qū)。
【人物簡(jiǎn)介】
張謇(1853年7月1日~1926年8月24日),祖籍江蘇常熟土竹山,生于南通市海門區(qū)常樂(lè)鎮(zhèn)。光緒二十年(1894年)狀元,中國(guó)近代實(shí)業(yè)家、政治家、教育家、書(shū)法家、金融家、慈善家,“江蘇五才子”之一。張謇是中國(guó)棉紡織領(lǐng)域早期的開(kāi)拓者,主張 “實(shí)業(yè)救國(guó)”“父教育,母實(shí)業(yè)”,張謇一生創(chuàng)辦了20多家企業(yè),370多所學(xué)校,為中國(guó)近代民族工業(yè)的興起、教育事業(yè)的發(fā)展作出了寶貴貢獻(xiàn)。
【報(bào)告解讀】
南通作為張謇的故鄉(xiāng),是他一生事業(yè)的重要舞臺(tái)。張謇在南通進(jìn)行了廣泛的建設(shè)和改革,使南通成為一座現(xiàn)代化的城市,被譽(yù)為“中國(guó)近代第一城”。
張謇企業(yè)家學(xué)院作為企業(yè)家的政治學(xué)院與精神家園,在全國(guó)首開(kāi)先河。由全國(guó)工商聯(lián)、中央社會(huì)主義學(xué)院、江蘇省委省政府、南通市委市政府合作共建,按照“立足南通、面向全省、服務(wù)全國(guó)”的定位,堅(jiān)持政治建院、管理強(qiáng)院、質(zhì)量立院、合作興院,努力打造新時(shí)代企業(yè)家隊(duì)伍建設(shè)教育培訓(xùn)基地、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)人士理想信念和愛(ài)國(guó)主義教育基地、張謇企業(yè)家精神研究和傳播基地。
相信在未來(lái),張謇企業(yè)家學(xué)院院區(qū)的建成,將進(jìn)一步促進(jìn)張謇企業(yè)家精神的傳播,激發(fā)更多人投身于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的事業(yè)中,為推動(dòng)南通市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
泰州:梅郎戲曲與板橋文化的璀璨交融
【報(bào)告摘要】
(2023年)成立梅蘭芳藝術(shù)中心、京劇團(tuán);(2024年)策劃設(shè)計(jì)梅蘭芳、海軍、早茶等核心元素產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,系統(tǒng)開(kāi)展文化遺存、傳統(tǒng)建筑和古鎮(zhèn)古村古街區(qū)等歷史載體保護(hù)利用,挖掘提煉名人、非遺、民俗等地域?qū)傩钥梢暦?hào)。
【人物簡(jiǎn)介】梅蘭芳(1894年10月-1961年8月),清光緒二十年出生于北京,祖籍江蘇泰州。中國(guó)京劇藝術(shù)大師。梅蘭芳在50余年的舞臺(tái)生活中,發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù),形成一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)流派,世稱“梅派”。其代表作有《貴妃醉酒》《天女散花》《宇宙鋒》《打漁殺家》等,并先后培養(yǎng)、教授學(xué)生100多人。
【報(bào)告解讀】作為梅蘭芳先生的家鄉(xiāng),泰州堅(jiān)持弘揚(yáng)戲曲文化,積極匯聚戲曲人才,著力打造“梅郎故里、戲曲圣地”。中國(guó)戲劇界最具影響力的藝術(shù)盛會(huì)之一的梅蘭芳藝術(shù)節(jié),自2008年舉辦至今,已成為泰州城市文化的鮮明標(biāo)識(shí)。除梅蘭芳藝術(shù)節(jié)外,2023年泰州已聚力打造泰州梅蘭芳藝術(shù)中心和泰州梅蘭芳京劇團(tuán),進(jìn)一步弘揚(yáng)梅蘭芳藝術(shù)精神,放大梅藝節(jié)品牌效應(yīng),綻放梅腔京韻時(shí)代光彩。
梅蘭芳藝術(shù)中心是泰州市為打造“梅郎故里、戲曲圣地”城市文化品牌而建設(shè)的一項(xiàng)重點(diǎn)文化工程。該中心集研究、傳承、展示、交流、創(chuàng)作為一體,通過(guò)舉辦戲劇節(jié)、演出、展覽等活動(dòng),推廣和弘揚(yáng)梅郎文化標(biāo)識(shí),提升泰州的文化影響力和知名度。2024年,泰州市將策劃設(shè)計(jì)梅蘭芳核心元素產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,挖掘提煉名人的地域?qū)傩钥梢暦?hào)。此舉對(duì)于提升泰州文化形象具有極其重要的意義,不僅是對(duì)梅蘭芳這位偉大藝術(shù)家的崇高致敬,更是對(duì)泰州深厚文化底蘊(yùn)的挖掘與展現(xiàn)。
【報(bào)告摘要】
增強(qiáng)泰州學(xué)派、里下河文學(xué)、鄭板橋等文化標(biāo)識(shí)的傳播力。
【人物簡(jiǎn)介】
鄭板橋(1693年11月—1766年1月),江蘇興化人,祖籍蘇州。清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。其晚年辭官回鄉(xiāng),葬于大垛鎮(zhèn)管阮村。鄭板橋?yàn)椤皳P(yáng)州八怪”重要代表人物。他擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊等,而畫(huà)蘭竹五十余年,成就最為突出。取法于徐渭、石濤、八大諸人,而自成家法,體貌疏朗,風(fēng)格勁峭。工書(shū)法,用漢八分雜入楷行草,自稱六分半書(shū)。并將書(shū)法用筆融于繪畫(huà)之中。主張繼承傳統(tǒng)十分學(xué)七要拋三,不泥古法, 重視藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和風(fēng)格的多樣化,對(duì)今天仍有借鑒意義。詩(shī)文真摯風(fēng)趣,為人民大眾所喜誦。
【報(bào)告解讀】
江蘇興化為紀(jì)念鄭板橋,宣傳興化,擴(kuò)大交往,加快發(fā)展,于1993年11月22日鄭板橋誕辰300周年之際舉辦了首屆 “中國(guó)興化鄭板橋藝術(shù)節(jié)”;此后,每?jī)赡昱e辦一次。每年的板橋藝術(shù)節(jié)皆是熱鬧非凡,人們從四面八方趕來(lái),共同紀(jì)念這位偉大的藝術(shù)家。中國(guó)興化鄭板橋藝術(shù)節(jié)已成為興化的一張文化名片,展現(xiàn)了興化在文化藝術(shù)領(lǐng)域的影響力和知名度。政府工作報(bào)告提出要增強(qiáng)鄭板橋等文化標(biāo)識(shí)的傳播力,目的是通過(guò)更多的形式,進(jìn)一步提高鄭板橋的知名度和影響力,使更多的人了解和認(rèn)識(shí)鄭板橋,進(jìn)而擴(kuò)大泰州的知名度和影響力。
新華報(bào)業(yè)·新江蘇記者 賀曉亮 實(shí)習(xí)生蔡巧妍 高燊
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