從“五味調(diào)和”到“和而不同” 今年，江蘇高考作文題很有味道
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6月7日中午，2019年江蘇高考語文作文題揭曉，依然是材料題。題目以“和而不同”為核心，從“物各有性”到“共存相生”，請考生自選角度，完成一篇800字文章。南京市金陵中學(xué)特級教師喻旭初表示，今年作文題依然延續(xù)了江蘇卷的風(fēng)格，很有語文味。就題目本身而言，以句號為標(biāo)志，共4句話，由物及人，由物質(zhì)到精神，內(nèi)涵極豐富，且切入角度較多，但如果考生只抓住題目中的某句話泛泛而論，則不大容易得高分。
現(xiàn)代快報(bào)+/ZAKER南京記者 黃艷 舒越 仲茜
2019年江蘇高考作文題
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章；除詩歌外，文體自選。
物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。
名師指導(dǎo)
圍繞材料核心“和而不同”
選擇小而巧的角度
南京市寧海中學(xué)正高級教師 劉宏業(yè)
今年的作文題仍是考生熟悉的材料作文。材料以“水”“鹽”設(shè)喻，貼近考生日常生活，富有時(shí)代氣息。整個(gè)文題借“味”說理，意“味”深長，啟人深思，能夠激活考生思辨，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
材料共由四句話構(gòu)成，從三個(gè)層面進(jìn)行解說，引導(dǎo)考生展開聯(lián)想，打開寫作思路。第一句話選取生活中最常見的兩種事物，至淡之“水”和得味之“鹽”，形象地說明了“物各有性”這一生活常識。中間兩句話構(gòu)成對比，即將水、鹽同物簡單疊加和“五味”異物之間“調(diào)和”“共存”兩種生活現(xiàn)象進(jìn)行比照，意在提示材料的核心內(nèi)涵：在肯定“物各有性”的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)事物之間共存相生的關(guān)系，從而達(dá)到“和而不同”的境界。最后一句話由“物”及“事”至“人”，強(qiáng)調(diào)了前面所說的道理既是事物發(fā)展的基本規(guī)律，也是人類社會(huì)普遍適用的原則，點(diǎn)明這一道理存在的常識性和普遍性，在立意方向上進(jìn)一步拓展了考生的思維空間。整個(gè)材料形成一個(gè)相對獨(dú)立的言說情境，讓考生由此及彼、由局部到整體、由具體到抽象的引申發(fā)散，進(jìn)而謀篇成文。
文題啟示考生，面對多元文化和多彩文明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，個(gè)體應(yīng)該以何種姿態(tài)融入其中，智慧生存。綜合分析，“和而不同”是整個(gè)材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常識，是為人處事的智慧之舉，是文明、文化得以延續(xù)發(fā)展的精神之基，更是人類社會(huì)交流互鑒的融合之道。“和而不同”追求的終極價(jià)值是美美與共，互利共贏。材料看似明白如話，實(shí)則意蘊(yùn)豐厚。寫作時(shí)可鉤沉歷史，探求“和而不同”的典范事例，以古鑒今；可比照中外，智慧“拿來”，思考“和而不同”的積極意義；可關(guān)注身邊現(xiàn)實(shí)，以小見大，反映“和而不同”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值……考生可根據(jù)個(gè)人感悟和寫作特長，或記敘，或議論，或抒情，自由選擇，彰顯個(gè)性，做到“百味紛呈”。
需要注意的是，不管選取何種題材入文，行文均要圍繞材料核心“和而不同”來寫，體現(xiàn)對這一核心內(nèi)涵的理解和把握，同時(shí)要盡量選擇小而巧的角度，集中筆墨，深入開掘，切忌大而空泛。
從材料的關(guān)鍵詞看，從2017年的“車”到2018年的“語言”，再到今年的“和而不同”，江蘇作文命題一直遵循重道固本、守正創(chuàng)新原則，積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，努力激活考生思辨，對一線作文教學(xué)起到了很好的導(dǎo)向作用。
專家點(diǎn)評
題目不錯(cuò)，但不好寫
南京市金陵中學(xué)特級教師 喻旭初
今年的江蘇作文題，跟以往的題型一樣。這對高考考生來說，不陌生，不會(huì)慌。就題目本身而言，以句號為標(biāo)志，共4句話，由物及人，由物質(zhì)到精神，內(nèi)涵極豐富，很有語文味，且切入角度較多。
但從哪里切入呢？還真不好辦。說“物”，“物各有性”能作為切入點(diǎn)嗎？如果能，寫什么？是否就說人各有個(gè)性，要尊重個(gè)性、培養(yǎng)獨(dú)立人格？說“事”，可以寫些什么？關(guān)鍵要抓住“五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈”。前8個(gè)字可理解為“因”，后4個(gè)字可以看做“果”。要嘗到“百味”之鮮，須“調(diào)和”“共存”，這能否暗指社會(huì)的和諧呢？說“人”，似乎更難了�？赡懿簧倏忌鷷�(huì)想到，人只有嘗遍了“酸甜苦辣咸”，也就是，只有經(jīng)歷了各種磨練，才能擁有豐富而有價(jià)值的人生�；蛘�，從“物各有性”談起，想到在尊重自身的同時(shí)也尊重他人，并能“五味調(diào)和”，與他人“共存相生”，才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”，獲得成功。
如果聯(lián)系自身或家庭生活，或社會(huì)某個(gè)方面，融入真情，以實(shí)帶虛，那會(huì)寫出極佳的文章，也可從哲學(xué)或美學(xué)的角度去寫。這樣的考生很少，但肯定有。估計(jì)大部分考生只會(huì)抓住題目中的某句話泛泛而論，這就成了平平的“大路貨”。
由此想到，要寫好文章，一定要熱愛生活，親近社會(huì)，多讀好書，靠刷題是刷不出好文章的。我看，教育的出路就是要時(shí)時(shí)想到“物各有性”，尊重學(xué)生，尊重規(guī)律是首位。
下水作文
回到本來的樣子
樹有樹的樣子，草有草的樣子，花有花的樣子，藍(lán)天有藍(lán)天的樣子，白云有白云的樣子……當(dāng)樹間生滿了花，便有了雜花生樹的意境；當(dāng)靜謐的湖水投影出藍(lán)天白云，便有了天地懸浮的寥廓。
萬物終究是萬物，然而，萬物之為萬物，組成我們這個(gè)世界的精彩與華美，就在于物之萬。萬即多，萬物即多樣。因?yàn)榱硕鄻�，才讓我們所處的世界有了無限的美麗，無限的空間，無限的想象。
譬如樹，有高大的樹，有矮小的樹，有挺拔的樹，有闊壯的樹，獨(dú)木難成林，成林的也不只是一種樹。有樹的地方，必然會(huì)有草，有樹的地方，必然會(huì)有花。正是因?yàn)闃�、草、林�?gòu)成了一幅美麗的植物圖景。
然后，僅僅只是有植物，只是一幅靜態(tài)的畫卷，還不夠。有樹，必定有鳥；有草，必定有蟲；有花，必定有蜂蝶。鳥飛，蟲蠕，蝶定，讓這幅靜默圖瞬間有了靈氣。
你會(huì)覺得，還缺少了點(diǎn)什么。缺少什么呢？缺少誰呢？要有人，有人來干什么？采了花，伐了木，除了草；捉了鳥，除了蟲，撲了蝶，養(yǎng)了蜂。人們按照自己的意旨，修改了這個(gè)世界，從“用”的角度，將萬物進(jìn)行分類，然后加以扶植或修剪或鏟除。
人是萬靈之長。我想這句話絕沒有得到大樹小草的同意，也沒有征求過豬鴨牛羊的意見。自以為是的只有人，也只能是人，也只有人。人的自以為是，給自己封了許多的目空一切的名號，然后將大刀揮向樹，揮向鳥，揮向他們可以揮向的一切，當(dāng)然，也包括人。
人總想站在自己的角度，站在己方的立場，君臨一切，也藐視一切，于是，“山高人為峰”，“沒有比人更高的山”，事實(shí)上，山，還是山；樹，還是樹；水，還是水……一切喧嘩過后，山，水，林，甚至塵埃，都在；沒了的，是人，是那些曾經(jīng)想要吞噬一切的那些。
萬物有性，物各有性。當(dāng)人對山說：“我是天下最厲害的人。”如果，山可以說話的話，他會(huì)說些什么呢？也許會(huì)說：“我這一身塵埃，便已活了幾億年，你能嗎？”
能夠呈現(xiàn)精彩的是，萬物以他們的名義參加，樹是樹，草是草，花是花，水是水，人是人……萬物保持著萬物的樣子，而不是要樹變成草的樣子，要花變成人的樣子，要石變成塵的樣子，世界才會(huì)變成我們想要的樣子，成為我們喜歡的樣子。
洪劬頡
智慧作文倡導(dǎo)者。供職于南京市教育科學(xué)研究所。中華詩學(xué)研究會(huì)副秘書長、南京市中青年拔尖人才、南京市語文學(xué)科教學(xué)帶頭人、江蘇省 333 工程高層次人才培養(yǎng)對象、江蘇省中青年科學(xué)技術(shù)帶頭人�！冬F(xiàn)代快報(bào)》名師團(tuán)名師。
考生反饋
題目很文藝，也有話可說
在金陵中學(xué)考點(diǎn)，考完語文后，來自寧海中學(xué)的考生小劉第一個(gè)走出考場，她告訴記者，今年江蘇高考作文題比想象中好寫，也有話可說。“我是從‘保持本心的同時(shí)也要欣賞他人’這個(gè)角度出發(fā)，寫了一篇議論文。”她表示，因?yàn)榭记白魑挠?xùn)練時(shí)，材料題就比較多，所以上手很快，最重要的就是審題清晰，選擇好角度立論，然后把問題分析透徹。
“還是一如既往充滿文藝范！”來自二十九中的小林笑著說，讀完題目之后，她很快確定要寫一篇散文，從自己親身經(jīng)歷出發(fā)，寫了與家人相處的幾個(gè)小故事，真情實(shí)感，希望能打動(dòng)閱卷老師。
“我寫的是酒，由釀酒、品酒、酒中滋味，來談人生。”在人民中學(xué)考點(diǎn)外，一位考生表示今年語文試題總體不難，時(shí)間充裕。
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