香奈兒杭州大秀優(yōu)雅落幕,西湖再次成為世界矚目的焦點(diǎn)。
大秀前,香奈兒官方發(fā)布了一段由戛納最佳導(dǎo)演維姆·文德斯執(zhí)導(dǎo)的短片,道出了這場(chǎng)大秀選擇杭州的緣起:一架繪制著西湖山水的屏風(fēng)。
香奈兒品牌創(chuàng)始人嘉柏麗爾·香奈兒曾說:“十八歲我就愛上了中國屏風(fēng),當(dāng)我第一次走進(jìn)中國商店看見一架屏風(fēng)時(shí),我?guī)缀醺吲d得暈了過去!
這位喜歡用一切漂亮東西包圍自己的時(shí)尚女王,一生共收藏了32架中式屏風(fēng),有8架陳列在了她位于巴黎康朋街31號(hào)的寓所中,她用這些屏風(fēng)來裝飾墻面或是隔開私人空間。其中,繪制著西湖十景的烏木漆器屏風(fēng),是她全部收藏中最為珍愛的一架。
在距離香奈兒家一萬多公里外的杭州西子湖畔,南山路89號(hào)西湖博物館內(nèi),也有一架十二扇的西湖全景漆器屏風(fēng),精致典雅。
這些天,因?yàn)橄隳蝺捍笮悖@件“同款”屏風(fēng)被更多人看見。讓我們從它開始,一起了解中國屏風(fēng)的前世今生。
最早是天子專屬 唐朝時(shí)開始起隔斷作用
屏風(fēng),“屏其風(fēng)也”,是建筑內(nèi)部用來擋風(fēng)的一種家具。中國是屏風(fēng)的故鄉(xiāng),早在3000多年前的西周時(shí)期,中國人就已經(jīng)開始使用屏風(fēng)。
屏風(fēng)古稱“邸”或“依”,最早是天子專用的器具,常設(shè)在皇帝寶座后面!妒酚洝分杏涊d:“天子當(dāng)屏而立”。東漢鄭玄也在《儀禮注疏》中說:“天子以屏風(fēng)設(shè)于扆(yǐ),諸侯無屏風(fēng)。”除了天子,連諸侯都沒有資格設(shè)置屏風(fēng)。
天子專屬,屏風(fēng)上的圖案自然也馬虎不得,基本都是云龍紋或者龍鳳紋,代表著天子的最高權(quán)威。在北京故宮的太和殿中,就有一架布滿金龍的御座立屏,營造天子居于高位的統(tǒng)攝感,彰顯皇族氣勢(shì)。
隨著后世禮儀和屏風(fēng)形制發(fā)生了變化,屏風(fēng)逐漸成為貴族和文人的起居陳設(shè)之一。唐朝時(shí)期,形制上出現(xiàn)了大型的地屏,可以擋風(fēng)避寒,還能將室內(nèi)空間重新劃分,起到私密隔斷的作用。后又改良成折屏,分為四、六、八和十二等式樣,每扇屏芯可以用來書畫創(chuàng)作。
當(dāng)時(shí)的唐代名家在屏風(fēng)上繪畫和題字成為了一種潮流。在名畫《韓熙載夜宴圖》長卷中,琵琶演奏、觀看舞蹈、宴間休息嘮嗑、清吹弦樂,最后歡送賓客,每一部分劇情就是靠不同的屏風(fēng)來區(qū)分的。
和富貴人家不同的是,民間的屏風(fēng)風(fēng)格就要樸素許多。白居易曾作《素屏謠》:“……吾不令加一點(diǎn)一畫于其上,欲爾保真而全白!北磉_(dá)了對(duì)素屏的崇尚之意?傊,各屏入各眼。
明清時(shí)期迎來高光時(shí)刻
《紅樓夢(mèng)》里有不少描寫屏風(fēng)的內(nèi)容
到了兩宋時(shí)期,宋代文人崇尚自然的造物觀,追求恬淡雅致的審美,所以出現(xiàn)了許多融入山水畫的小巧精致枕屏、床屏和硯屏,屏芯材料還采用大理石、天然云石等。
發(fā)展到明清時(shí)期,屏風(fēng)迎來了它的高光時(shí)刻。當(dāng)時(shí)的富貴人家中,屏風(fēng)是不可或缺的重要裝飾品。怎么炫富攀比?就看各自家里屏風(fēng)有多奢華。那些屏風(fēng)用料非常講究,紅木、紫檀、黃花梨等名貴木料,雕刻花鳥、山水、人物和書法題字,加之鑲嵌云母、水晶、琉璃、象牙、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等名貴物品。
《紅樓夢(mèng)》里就有不少與屏風(fēng)相關(guān)的描寫。賈蓉專門向王熙鳳借一架炕屏在客人面前顯擺用;賈母壽宴時(shí),賀壽禮物堆積如山,但老夫人最關(guān)心的還是共有幾家送了“圍屏”(可以折疊的屏風(fēng))。可見這是清代上流社會(huì)送禮的頂配。王熙鳳匯報(bào)說,“共十六家有圍屏,十二架大的,四架小的炕屏。”其中,江南甄家送的一架大屏十二扇,用大紅緞子緙絲“滿床笏”,一面是泥金“百壽圖”,還有粵海將軍鄔家一架用玻璃材質(zhì)制作的屏風(fēng),都被賈母自己留用了。
屏風(fēng)工藝豐富多樣
漆藝最有代表性
從裝飾工藝上來說,屏風(fēng)可以分為漆藝屏風(fēng)、木雕屏風(fēng)、石材屏風(fēng)、絹素屏風(fēng)、云母屏風(fēng)、玻璃屏風(fēng)、琉璃屏風(fēng)、竹藤屏風(fēng)、金屬屏風(fēng)、嵌琺瑯屏風(fēng)等。
其中,以漆藝屏風(fēng)最有代表性。歷史上,有兩件十分重要的“國寶級(jí)”漆藝屏風(fēng)——一件在湖南長沙,長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的西漢彩繪漆屏風(fēng),是目前所見保存完整的漢初彩繪漆屏風(fēng)實(shí)物之一。另一件在山西大同,北魏瑯琊康王司馬金龍墓出土的木板漆畫,屬于一個(gè)巨大漆藝屏風(fēng)的一部分。
漆藝屏風(fēng)的巔峰時(shí)期出現(xiàn)在清代。杭州西湖博物館里的清刻灰西湖全景圖十二扇漆器屏風(fēng)和香奈兒收藏的西湖風(fēng)景屏風(fēng),都是清代漆藝屏風(fēng)。
漆藝屏風(fēng)一般以木為胎骨,表面刷漆,使得其不易開裂走形。屏面雕刻時(shí),凸起來的為“識(shí)”,凹下去的為“款”,雕下去的部位全部重新染上顏色,使建筑、山水、花木、人物逐一清晰地呈現(xiàn)出來,其物象清晰明快,賦色艷麗華貴。這種刻灰技法,又名“款彩”或“雕填”,是漆器工藝技法的一種,明代已有之。
明代著名漆工黃成所著的《髹(xiū)飾錄》中說它“有漆色者,有油色者”,這就是說這種款彩。完整的款彩屏風(fēng)在我國較少見,精華大多收藏在日本和歐美國家中。
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