12月5日,杭州西湖區(qū)文三數(shù)字生活街區(qū)“西湖遇見敦煌”書香藝術(shù)空間。一位94歲的老人來(lái)這里出席自己的新書發(fā)布會(huì)。
穿過石窟拱門造型的門,掃過滿目敦煌主題的文創(chuàng),又聽聞玻璃棧道中,鋪陳的是來(lái)自敦煌的細(xì)沙和駱駝刺、梭梭草,老人笑了。她被攙扶著走上臺(tái),緩緩地自我介紹:“大家好,我是杭州人常沙娜……沒想到啊——特別開心,在西湖邊上又看見了‘老家’……”
常沙娜,敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)研究專家,也是被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”的著名敦煌學(xué)專家常書鴻的女兒。她認(rèn)為自己有2個(gè)家鄉(xiāng):一個(gè)是父親的出生地杭州,另一個(gè)是父女倆奉獻(xiàn)了幾乎一輩子的敦煌。今年適逢常書鴻誕生120周年紀(jì)念。將《常沙娜藝術(shù)大系——繪畫卷(敦煌)》首發(fā)式定在了這里,寄托著常沙娜對(duì)父親,和對(duì)兩個(gè)家鄉(xiāng)無(wú)限深情。
一
“我的《藝術(shù)大系:敦煌》是對(duì)我藝術(shù)創(chuàng)作工作的重要肯定,感謝杭州對(duì)我的大力支持!背I衬任⑿χf(shuō)。
歷經(jīng)5年的收集、整理與編纂,由中國(guó)青年出版總社出版的2019年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目《常沙娜藝術(shù)大系》中的第一卷——“繪畫卷(敦煌)”通過大量的壁畫臨摹手稿、文章、照片等珍貴資料,全面完整地展現(xiàn)了常沙娜在1945年至1948年跟隨父親常書鴻入敦煌洞窟學(xué)畫期間的經(jīng)歷。書中所收錄的每一幅臨摹作品,既是敦煌壁畫早期形態(tài)的重要見證,又體現(xiàn)了常沙娜藝術(shù)個(gè)性的形成過程。
打開書,有風(fēng)君便被她的少女心擊中了——《常沙娜藝術(shù)大系——繪畫卷(敦煌)》的第一頁(yè)是一片有著四葉的三葉苜蓿標(biāo)本照片,下方附著說(shuō)明:“2004年8月19日,我在莫高窟找到的幸運(yùn)草!
是怎樣浪漫有趣的人才會(huì)在十萬(wàn)株的三葉草中找到單獨(dú)的一株四葉草呢?顯然,永遠(yuǎn)的敦煌少女也永遠(yuǎn)懷有澄澈的內(nèi)心。該書的一位責(zé)編透露,在她書桌的玻璃板下,壓著好幾片“幸運(yùn)草”標(biāo)本,“可能是常年繪制花卉和紋樣的關(guān)系,常老師對(duì)這些植物的形態(tài)格外敏感,所以她好像特別容易找到‘幸運(yùn)草’!
“繪畫卷”中收錄的作品,有不少都在“花開敦煌”展覽中展出過。透過書本,讀者可以發(fā)現(xiàn)看展時(shí)難以注意到的細(xì)節(jié):《五百?gòu)?qiáng)盜成佛圖》是第285窟中最具代表性的作品,畫面情節(jié)生動(dòng),線條剛勁有力,對(duì)西魏時(shí)期的人物服飾、戰(zhàn)馬盔甲和建筑形式等都一一刻畫,無(wú)論在構(gòu)圖方式還是色彩處理上都展現(xiàn)了高超的藝術(shù)技巧。
“中國(guó)藝術(shù)要強(qiáng)調(diào)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基,不能動(dòng)搖這一根基!彼嘈,“敦煌藝術(shù)以生動(dòng)的形式反映世代民眾生活軌跡,留下了各種人人物形象、生活習(xí)俗、自然生態(tài)及時(shí)代風(fēng)貌,值得專題研究和整理開發(fā)。其特有的藝術(shù)形式和取之不盡、用之不竭的敦煌藝術(shù)元素,更是我們學(xué)習(xí)研究當(dāng)代藝術(shù)與生活應(yīng)用的源泉!
臨近中午,圖書簽售作為首發(fā)式的最后一部分正式開始。書友們魚貫而入,自發(fā)地給常沙娜送上鮮花、香薰、書信……工作人員告訴有風(fēng)君,早上8點(diǎn)多,80個(gè)購(gòu)書預(yù)約號(hào)已經(jīng)被一搶而空。他們中,有學(xué)畫畫的大學(xué)生,有和畫畫不相干的“碼農(nóng)”,還有人專門從上海搭最早一班火車趕來(lái)的中年人……他們的共同語(yǔ)言是敦煌藝術(shù)。
看著敦煌藝術(shù)被越來(lái)越多人喜愛,常沙娜最開心不過的事情。這一刻,她覺得自己無(wú)比年輕,神采奕奕地和大家聊天、合照、簽名。她覺得,自己還走得動(dòng),提出如果政府支持,愿意在杭州再開設(shè)工作室,去參與設(shè)計(jì)更豐富敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品,去培育、帶領(lǐng)更多年輕工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人走近敦煌……
而《常沙娜藝術(shù)大系》也預(yù)計(jì)將在明年推出繪畫卷(花卉)、裝飾設(shè)計(jì)卷(敦煌圖案)和裝飾設(shè)計(jì)卷(敦煌服飾)。
二
發(fā)布會(huì)前一天,常沙娜還和家人一起在浙江省博物館內(nèi)的常書鴻美術(shù)館,看望了闊別半個(gè)多世紀(jì)的老父親。
“今天我來(lái)了,我看見你了,特別高興!币蛔哌M(jìn)美術(shù)館,常沙娜便停留在父親的雕像前,她伸出雙手,做合十狀向前微微鞠躬。
記者 董旭明 攝
常沙娜雖未在杭州生活過,但生命中兩位重要的引路人——父親常書鴻與恩師林徽因都生于杭州。父親帶她走進(jìn)敦煌,學(xué)習(xí)壁畫臨摹,鋪就了通往藝術(shù)生涯的道路;而恩師的指導(dǎo)讓她走入了工藝美術(shù)領(lǐng)域,打開了藝術(shù)生涯的另一扇大門。她曾說(shuō),回顧我這輩子的成果,圖案教學(xué)也好、設(shè)計(jì)也好,包括20世紀(jì)50年代人民大會(huì)堂的設(shè)計(jì),和敦煌藝術(shù)都是分不開的。
常沙娜在攙扶下慢慢走進(jìn)展廳,走近一幅幅作品,端詳著、思索著。“這是我小時(shí)候的樣子!彼钢懂嫾壹彝ァ氛f(shuō)道,“我媽媽那時(shí)候的名字我都不知道,后來(lái)我才知道她叫陳芝秀!
距離《畫家家庭》不遠(yuǎn),還成列著一幅《沙娜》,是常書鴻在1939年隨國(guó)立藝專由湖南沅陵遷往云南昆明時(shí),為女兒沙娜所繪的肖像。他以畫筆,展現(xiàn)了一位慈祥父親與女兒的童心對(duì)話。望著穿著碎花連衣裙、抱著布娃娃的8歲的自己,常沙娜笑著用手比劃在腦門上,告訴我們自己當(dāng)時(shí)的發(fā)型是齊劉海。
“我還記得,這是在重慶沙坪壩磁器口”“這是藏族的老鄉(xiāng)”“在敦煌莫高窟,看了9層樓的佛像他給畫了下來(lái)”……二層展廳中,常沙娜望著一幅幅關(guān)于敦煌的畫作,回憶起自己在敦煌的生活和學(xué)習(xí)。
記者董旭明 攝
第一次踏上敦煌土地時(shí),她12歲。在物質(zhì)條件匱乏的莫高窟,常沙娜修煉了自己的“童子功”。14歲中斷中學(xué)學(xué)業(yè)后,父親常書鴻為她量身定制了課程,由董希文和蘇瑩輝等人輔導(dǎo)中西方美術(shù)史,同時(shí)和敦煌研究所的工作人員一起,臨摹洞窟壁畫。莊嚴(yán)的佛像,圣潔的蓮花,飄逸的飛天,都讓她沉浸其中,修行著自己藝術(shù)人生,度過青春年華。
從浙江省博物館出來(lái),面前便是白堤。望著西湖邊來(lái)問的車輛和人群,常沙娜感嘆,我們周圍的環(huán)境有了很大的變化,建筑蓋起來(lái)了很多、人也變得很多,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的變化很大。隨之話鋒一轉(zhuǎn),她說(shuō),雖然這個(gè)歷史都發(fā)生了很大的變化,但是很多關(guān)于文化的東西不能動(dòng)。
她喃喃地說(shuō)著,過了會(huì)兒,輕聲唱起那首母親教授的法國(guó)歌謠——“在阿維尼翁橋上,人們來(lái)跳舞;在阿維尼翁橋上,人們旋轉(zhuǎn)著跳舞……”冬日輕勁的風(fēng)吹拂起她銀白的發(fā)絲,西湖將自己的女兒擁入了懷抱。
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